As recentes coberturas de estátua na regra da máfia ou na democracia dos EUA estão em ação? Uma Visão da História – História é Agora Revista, Podcasts, Blog e Livros

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Em 9 de julho de 1776, sete dias após sua passagem, George Washington leu a Declaração da Independência para suas tropas e para os cidadãos da cidade de Nova York. No documento, seu autor, Thomas Jefferson, citou 27 queixas coloniais contra o rei George III. Após a lista de queixas, Jefferson resumiu sucintamente o fim do domínio britânico nas colônias com “Um príncipe cujo caráter é marcado por todos os atos que podem definir um tirano, é inadequado para governar um povo livre”. (Ruppert, 2014)

Apaixonado pela retórica da Declaração, uma grande multidão de cidadãos, soldados, marinheiros e até alguns membros da Filhos da Liberdade assolou toda a cidade, arrancando o Brasão Real Britânico de prédios oficiais e esmagando-os e queimando pinturas do monarca britânico. (Ruppert, 2014)

Ainda irritada, a multidão crescente marchou pela Broadway até Bowling Green, uma pequena área oval no extremo sul de Manhattan, onde ficava uma estátua de chumbo dourada do rei a cavalo. A multidão, gritando e berrando, jogou cordas ao redor e derrubou a estátua erguida seis anos antes. Depois de quebrar a estátua, partes dela foram transportadas para uma fundição em Litchfield, Connecticut, e derretidas para formar 42.088 bolas de mosquetes para uso na próxima revolução. (Marks, 1981)

A multidão enfurecida e a estátua tombada são comemoradas na história americana como um ato simbólico de dissolver toda conexão com o governo dos reis e o início do grande experimento de um governo do povo, pelo povo, pelo povo.

Espírito Mobocrático

Sessenta e dois anos depois, em uma fria noite de janeiro em uma pequena cidade de Illinois em 1838, um advogado recém-cunhado chamado Abraham Lincoln foi convidado a dar uma palestra em uma reunião local de liceu. Ele intitulou sua palestra de “A perpetuação de nossas instituições políticas”.

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Naquela noite, Lincoln compartilhou com seu público suas preocupações sobre o que ele considerava o crescente desrespeito e indiferença pelo Estado de direito em todo o país. Ele sentiu que essa falta de cidadania responsável representava uma grave ameaça para as instituições desse governo iniciadas de forma tão simbólica pelos Pais Fundadores em 1776.

Ele chamou isso de espírito mobocrático. este espírito ele definiu como uma propensão crescente à violência, e as pessoas que participaram, ele rotulou como mobocracia. O efeito dessa frequência crescente de violência, afirmou, seria uma crescente indiferença ou dormência por parte dos cidadãos à medida que a violência se tornasse mais comum.

Nele, ele advertiu, está o começo do fim, porque a dormência com esse aumento da violência leva a ainda mais violência por parte dos mobocracia à medida que o medo do governo cresce menos e o desprezo por ele cresce mais.

O outro efeito da escalada da violência, apontou ele, é quando a dormência dos cidadãos cumpridores da lei com a frequência da violência agora se transforma em medo – medo da segurança de sua pessoa e propriedade. Na verdade, ele disse, é quando os cidadãos acreditam que seu DIREITO de estar seguro pessoalmente e a propriedade estão ameaçados. Por isso, ele previu, eles culparão o governo.

Portanto, o desprezo pelo governo de uma facção de cidadãos e a perda de fé no governo da outra facção cria a tempestade perfeita de destruição de apoio ou lealdade a essa forma de governo.

É aí que acontece, disse Lincoln. Entre nós, vem uma pessoa que promete resolver os problemas.

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Impulsionada por um desejo de poder, essa pessoa usa o momento de lealdade vacilante para estimular o apoio a outra maneira de administrar as coisas, derrubar a maneira como é e sugerir aos nossos cidadãos uma maneira melhor de resolver os problemas para manter o DIREITO de estarem seguros pessoalmente e em propriedades.

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Mas sua intenção é derrubar a democracia e substituir em seu lugar algo egoísta – algo que se glorifica – algo não democrático.

A solução para essa ameaça humana, disse Lincoln, é tripla: uma, para os cidadãos estarem cientes de que ELES são o elo fraco de uma democracia. Segundo, os cidadãos devem permanecer unidos um ao outro como nação, e três, eles devem continuar sua lealdade ao nosso modo de governar. Esses três passos, ele disse, frustrarão com sucesso os desígnios dessa pessoa de destruir a perpetuação de nossas instituições políticas.

A história é agora

Abraham Lincoln estava preocupado com o fato de que as paixões em relação à questão da escravidão a que ele aludiu naquela noite levariam os cidadãos da América a destruir a União, o que fizeram 23 anos depois. Ironicamente, o próprio Lincoln estava no comando de nossa Navio de Estado quando aconteceu, e por causa de sua genialidade, caráter e personalidade, ele foi capaz de nos salvar de nos tornarmos uma nação permanentemente representada.

Agora, novamente enfrentamos protestos que derrubam uma estátua. Desta vez, é contra o racismo sistêmico que ainda permeia nossa nação, mesmo depois daquela horrível guerra civil, e os esforços fatais de Lincoln fazem essas palavras do Declaração de independência – ler para os manifestantes patrióticos naquele dia de 1776 – finalmente soa verdadeiro:

Consideramos essas verdades evidentes, que todos os homens são criados iguais, que são dotados pelo seu Criador de certos direitos inalienáveis, entre os quais a vida, a liberdade e a busca da felicidade.

Esses protestos de derrubar estátua são apenas regras da máfia ou a democracia está em ação?

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Eu voto para o último. Lincoln também.

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Referências

Associação Abraham Lincoln. (1953). Discurso diante do Lyceum dos Rapazes de Springfield Illinois, 27 de janeiro de 1838. Em A. Lincoln, RP Basler, e outros. (Eds.), As Obras Coletadas de Abraham Lincoln (pp. 109-116). New Brunswick, Nova Jersey: Rutgers University Press.

Marks, AS (1981). A estátua do rei George III em Nova York e a iconologia do regicídio. O American Art Journal vol. 1362.

Ruppert, B. (2014, 8 de setembro). A estátua de George III. Retirado em 28 de junho de 2020, do Journal of the American Revolution: https://allthingsliberty.com/2014/09/the-statue-of-george-iii/

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