O divórcio de Henrique VIII de Catarina de Aragão – quem teve o melhor caso no grande divórcio? Parte 2: Como os esforços de Henry para derrubar o casamento nos tribunais falharam – History is Now Magazine, Podcasts, Blog e Livros

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De volta aos argumentos de Henrique VIII para o divórcio…

O segundo argumento de Henry relacionado à dispensação concedida pelo papa Júlio II. Uma dispensação é uma isenção das regras usuais. O rei argumentou que a dispensação do casamento era nula porque nenhum papa não poderia anular a lei de Deus, como encontrada em Levítico. De acordo com a lei canônica, casais intimamente relacionados eram proibidos de se casar. Em outras palavras, o grau de afinidade ou parentesco apresentaria uma impedimento para o casamento. Na situação de Henry, ele e Catherine estavam tecnicamente relacionados desde que Catherine fora casada com seu irmão. Além disso, Henry argumentou que a dispensação do papa era inválida porque se baseava na crença (que Henry repudiava) de que o casamento de Catherine com Arthur nunca havia sido consumado. No pensamento medieval, não era um casamento real se nunca tivesse sido consumado.

Henry vai ao tribunal

Então, como o caso de Henrique VIII se sustentou? Em 1527, o rei foi convocado para o palácio do cardeal Wolsey em Westminster. A questão das relações de Henrique com a viúva de seu irmão deveria ser objeto de um pronunciamento oficial. Vários especialistas em direito canônico foram consultados. Para grande desgosto do rei, eles declararam esmagadoramente que o casamento de Henrique com a viúva de seu irmão não violava a lei de Deus e, portanto, a dispensação do papa Júlio também era válida. Após um estudo aprofundado das escrituras e dos Pais da Igreja, líderes eclesiásticos como o bispo John Fisher declararam que não havia proibição contra esse casamento. As tentativas de Henry de obter a dispensação original do papa Júlio por seu casamento com Catarina declararam inválidas não se saíram melhor. O papa atual, Clemente VII, não concordaria com isso. Primeiro, declarar errado a dispensação anterior de um papa minaria o respeito pelo ofício do papado. Além disso, ele estava na época ameaçado pelo imperador Carlos V, tio de Catarina. Não desejando ofender Charles, Clement não poderia fazer mais do que conceder o desejo de Henry de uma comissão para investigar o caso. Wolsey fez um último esforço para argumentar que a dispensação de Júlio II continha defeitos técnicos. Isso também falhou.

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Na primavera de 1529, em um tribunal de Legatine, em Blackfriars, Londres, ocorreu o inquérito público sobre a validade do casamento. Seria um procedimento inquisitorial, tentando descobrir a verdade do assunto através de questionamentos e investigações. O objetivo do tribunal era determinar se o casamento de Henrique VIII com Catarina era válido de acordo com a Lei Divina. O cardeal Campeggio, legado do papa, e o cardeal Wolsey, ouviram o caso. Não foi bem para Henry. No início do processo, ele afirmou que todos os bispos compartilhavam suas dúvidas sobre o casamento e assinou uma petição para investigar o assunto. Nesse momento, o indomável bispo John Fisher protestou violentamente que não havia assinado nenhuma petição e que seu nome havia sido falsificado. Quanto à credibilidade de Fisher, um contemporâneo escreveu sobre ele: “Ele estava em santidade, aprendendo e diligente em sua cura (cuidado das almas) e em cumprir seu ofício de bispo de tal forma que, por muitas centenas de anos, a Inglaterra não teve nenhum bispo digno de ser comparado. com ele.” O próprio bispo comentou o esforço que dedicou à questão do divórcio: “O assunto era tão sério, tanto por causa da importância das pessoas em questão, quanto pela ordem expressa do rei, que dei mais trabalho e diligência para procurar a verdade, para que eu não falhe com ele e com os outros, do que jamais dei a qualquer outro assunto. “

Henry afastou o protesto de Fisher apenas para enfrentar outra resistência inesperada. Sua esposa Catarina, perturbando os procedimentos da corte, ajoelhou-se diante do rei e alegou com eloquência o caso. Depois de terminar seu discurso, ela saiu da corte para nunca mais voltar. Na sua ausência, foi ouvido testemunho sobre a questão de saber se a consumação entre Catarina e Arthur havia ocorrido. Muito disso era frágil. O conde de Shrewsbury, por exemplo, presumiu que o príncipe Arthur havia consumado seu casamento porque ele próprio o fizera aos quinze anos. Outra testemunha baseou sua opinião na “tez sanguínea” de Arthur após sua noite de núpcias. Outros testemunharam os comentários que Arthur fez, o que implicava que o casal tinha relações conjugais. Era preciso perguntar por que essa “evidência” não foi levantada durante o tempo em que o papa Júlio estava examinando o caso para conceder uma dispensa. Muita cautela deve ser exercida para essa “evidência” que misteriosamente apareceu apenas quando o rei precisava. O fato difícil era que era impossível provar se a rainha era virgem quando se casou com Henry.

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A corte se arrastou até o cardeal Campeggio, legado papal, adiar a corte para o recesso de verão em julho daquele ano. O tribunal nunca se reuniu nem emitiu qualquer decisão. Enquanto o tribunal ainda estava em sessão, o papa Clement rejeitou a petição de anulação de Henry.

Henry muda de tática

Ainda sem uma resolução a seu favor, Henry apelou para as Universidades da Europa. Henry se orgulhava de suas habilidades acadêmicas e sentia-se confiante em um resultado positivo. A resposta das universidades ajudou a provar ou refutar o seu caso? Suas descobertas geralmente refletiam os desejos dos governantes a quem serviam. Na França, por exemplo, eles acharam a favor de Henrique porque servia aos propósitos políticos do rei Francisco I. Da mesma forma, Oxford e Cambridge deram seu apoio ao próprio rei Henrique. Enormes quantias de dinheiro foram gastas para subornar estudiosos a favor do divórcio, tornando muitos dos veredictos questionáveis. Os estudiosos espanhóis se opuseram ao divórcio e, na Itália, a opinião foi dividida. Em suma, o impasse continuou. Na guerra de panfletos que acompanharam esse debate, John Fisher emergiu como o principal oponente do argumento do rei. Ele destruiu tão completamente os argumentos dos apoiadores do rei que os seguidores de Henrique começaram a se concentrar em outra linha de ataque em outra frente – a dispensação original de Júlio II Ad Librum Secundum emitido em 1503.

Como Henry se saiu nessa frente? Antes de tudo, procuramos evitar o erro de conceder o sacramento do casamento a um casal com algum impedimento. No final da Idade Média, essas dispensações eram comuns, principalmente entre as famílias reais que desejavam preservar a linhagem. E, em casos como Henry e Catherine, o impedimento da afinidade normalmente não era considerado uma violação da lei divina. Além disso, o rei estaria implicitamente condenando dezenas de dispensações papais concedidas durante os dois séculos anteriores. Apesar disso, Henry argumentou que “o casamento [to Catharine] é contra a lei humana e divina. Se a dispensação papal for apresentada como argumento, pode-se responder que a autoridade do papa não se estende a graus proibidos pela lei divina. ” Em outras palavras, o papa havia excedido seu poder. Mas o bispo Fisher efetivamente destruiu esse argumento em uma carta ao cardeal Wolsey:

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“(I) Não vejo razão sólida para mostrar que é proibido pela lei divina que um irmão se case com a esposa de um irmão que morreu sem filhos; e considerando a plenitude de autoridade dada por nosso Senhor ao papa, que pode negar que este último possa dispensar esse efeito, por qualquer causa séria? … Como o papa, portanto, mais de uma vez, por seu ato, declarou que é lícito dispensar neste caso … somente isso deve determinar a pergunta …. que a dispensação está dentro do poder do papa “.

Além disso, Fisher criou o touro de Innocent III, Deus qui Ecclesiam, em que Inocente havia permitido que os letões convertidos permanecessem em casamento com as viúvas de seus irmãos, desde que os irmãos tivessem morrido sem filhos. Isso enterrou efetivamente o caso de Henrique contra a dispensação do papa Júlio II.

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